دینا فایل / تحقیق در مورد گناه
تحقیق در مورد گناه
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 16 صفحه
قسمتی از متن .doc :
كيفرهاى دنيوى گناهدر قرآن، دهها آيه پيرامون آثار و كيفر گناه آمده و در اينجا به ذكر چند نمونه مىپردازيم:«فَاَنزلنا عَلى الّذينَ ظلموا رِجزاً مِنَ السّماءِ بِما كانوا يَفسقُون» (403) «بر ستمگران بخاطر نافرمانى عذابى از آسمان فرستاديم.»«يريد اللّه اَن يُصيبَهم بِبَعض ذُنُوبهم» (404) «خدا مىخواهد آنان را به پارهاى از گناهانشان مجازات كند.»«...فَاهلَكناهُم بِذُنوبِهم» (405) «آنها را به خاطر گناهانشان نابود ساختيم.»«فاَخذناهُم بِما كانُوا يَكسِبون» (406) «آنها را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم.»«فَتِلكَ بُيوتَهم خاوِيةً بِما ظَلموا» (407)
«اين خانههاى آنهاست كه بخاطر ظلم و ستمشان خالى مانده است.»== «ممّا خطيئاتِهم اُغرِقُوا» (408) «آنها به خاطر گناهانشان غرق شدند.»«فَدَمدَم عَليهِم رَبّهم بِذَنبِهم فَسوّاها» (409) «آنها (قوم ثمود) را به خاطر گناهانشان درهم كوبيد و سرزمينشان را صاف و مسطح كرد.»«اِنّ اللّه لايُغَيّرُ ما بقَوم حتّى يُغَيّروا ما بِاَنفُسهم» (410) «خداوند سرنوشت هيچ قوم و ملتى را تغيير نمىدهد، مگر آنكه آنها خود را تغيير دهند.»«كلاّ بَلْ رانَ على قُلوبِهم ما كانوا يَكسِبون» (411) «چنين نيست كه آنها مىپندارند، بلكه اعمالشان همانند زنگارى بر دلهايشان نشسته است.»«و ما اَصابَكم مِن مُصيبَة فَبِما كَسبتْ اَيديكُم و يَعفُوا عن كثير» (412) «و هر گرفتارى كه به شما رسد به خاطر اعمالى است كه انجام دادهايد و بسيارى را نيز عفو مىكند.»جالب اينكه حضرت على عليه السلام به نقل از رسول خداصلى الله عليه وآله مىفرمايد:«خير آية فى كتاب الله هذه الاية»
«بهترين آيه خدا در قرآن همين آيه است.»سپس فرمود:«يا على! ما من خدش عود و لانكبة قدم الا بذنب» (413) «اى على! هر خراشى كه از چوبى به انسان مىرسد و هر لغزش قدمى بر اثر گناهى است كه از او سرزده است.»كيفرهاى اُخروى گناه«و مَن جاءَ بِالسَّيّئة فَكُبّت وُجوههُم فى النّارِ هَل تُجزَون الاّ ما كُنتُم تَعمَلون» (414) «آنانكه اعمال بدى انجام دهند، به رو در آتش افكنده مىشوند، آيا جزايى جز آنچه عمل مىكرديد خواهيد داشت.»«و مَن يَعصِ اللّه و رَسُوله فَاِنّ لَه نار جَهنّم خالِدينَ فِيها اَبداً» (415) «و هر كس نافرنانى خدا و رسولش كند، آتش دوزخ از آن او است، جاودانه در آن مىمانند.»«يَودُّ الُمجرم لو يَفتَدى من عَذابِ يومئِذ بِبَنيه و صاحِبَته و اَخيه و فَصيلَتِه الَّتى تؤْويه و مَن فى الاَرضِ جَميعاً ثُمّ يُنجيه كلاّ انّها لَظّى نَزّاعَة لِلشَّوى» (416) «گنهكار دوست مىدارد كه فرزندان خود را در برابر عذاب آن روز فدا كند و (نيز) همسر
و برادرش را و قبيلهاش را كه هميشه از او حمايت مىكردند و تمام مردم روى زمين را تا مايهى نجاتش شود. اما هرگز چنين نيست، شعلههاى سوزان آتش است كه دست و پا و پوست سر را مىكند و مىبرد.»«تَلفَحُ وُجوهَهم النّار و هم فيها كالِحُون» (417) «شعلههاى سوزان آتش همچون شمشير به صورت آنها نواخته مىشود و آنها در دوزخ چهرهاى درهم كشيده دارند.»احباط و پوچ شدن اعمال نيكيكى از پىآمدهاى گناه اين است كه موجب پوچى و بىخاصيت شدن كارهاى نيك مىشود، يعنى گنهكار اگر كار خيرى انجام دهد، بىنتيجه و بىپاداش مىگردد.در قرآن 16 بار سخن از «حبط عمل» به ميان آمده است كه از مجموع آنها چنين نتيجه مىگيريم گناهان بزرگى همچون: كفر، شرك، تكذيب آيات الهى و انكار معاد، ارتداد، مخالفت با پيامبران موجب حبط است.در دنيا نيز اگر كسى سنگى را از وسط جادهاى كنار ببرد تا رهگذرى از آن، آسيب نبيند، اين كار او را نيك مىشمرند، ولى اگر همين شخص در چند قدمى آن سنگ، جادهاى را خراب كرده و مانع عبور و مرور شود، در اين صورت - ارتكاب گناه بزرگ و خراب كردن جاده - انجام
كار نيك - سنگ برداشتن از جاده - را خنثى مىنمايد.بنابراين گناهان بزرگ موجب بىاثر شدن اعمال نيك و پوچ شدن آنها مىشوند، چنانكه تكبر و سركشى ابليس از فرمان خدا در مورد سجده كردن آدم موجب پوچى شش هزار سال عبادت او گرديد. (418) روى اين اساس بايد توجه داشت كه آدم گنهكار نمىتواند به كارهاى نيكش دل ببندد زيرا چه بسا گناهان او ثواب كارهاى نيك او را از بين ببرند.آثار گناه در روح و روانتكرار گناه و مداومت آن موجب تيرگى و واژگونى قلب و مسخ انسان از حالت انسانيت به حالت درندهخويى و حيوان صفتى مىگردد، و نيز باعث گناهان بزرگتر مىشود.به عنوان مثال: گنهكارى كه براى اولين بار لب به شراب مىزند، چون مسلمان است، آشاميدن چند قطره از شراب براى او بسيار سخت است، ولى بار دوم كمى آسان مىشود و وقتى زياد تكرار شد، آشاميدن چند ليوان از آن براى او از آب خوردن آسانتر مىگردد.آرى! تداوم گناه حتى گناهان بزرگ را براى انسان آسان مىگرداند.در قرآن آيات متعددى در اين رابطه وجود دارد، از جمله:«ثمَّ كانَ عاقِبةُ الَّذينَ اَساؤا السُوأى اَنْ كَذَّبوا بِآياتِ اللّه و كانوا بها
يَستَهزِءُون» (419) «سپس سرانجام كسانى كه اعمال بد مرتكب شدند به جايى رسيد كه آيات خدا را تكذيب كردند و آن را به سخريه گرفتند.»در تاريخ بسيار ديده شده كه افرادى بر اثر تداوم گناه و طغيان كارشان به كفر و انكار حق و به مسخره گرفتن آن رسيده است، اينها از آثار شوم گناه است كه دامنگير گنهكار مىگردد، چنانكه مداومت بر كارهاى نيك و عبادات، موجب صفاى دل و نورانيت بيشتر روح و جان مىشود. در اين باره به روايات زير توجه كنيد:امام صادق عليه السلام فرمودند، پدرم مىفرمود:
تحقیق در مورد گناه ,گناه,دانلود تحقیق در مورد گناه ,گناه